（北京25日綜合電）這首《陝西太白山劉伯溫碑記》是在一場地震中被震出的，告訴人們一個可怕的景象與末法大劫難有關。

天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，

天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊。

貧者一萬留一千，富者一萬留二三，

貧富若不回心轉，看看死期在眼前。

平地無有五穀種，謹防四野絕人煙，

若問瘟疫何時現，但看九冬十月間。

行善之人得一見，作惡之人不得觀，

世上有人行大善，免遭此劫不上算。

還有十愁在眼前：

一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，

三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，

五愁人民不安然，六愁九冬十月間，

七愁有飯無人食，八愁有人無衣穿，

九愁屍體無人撿，十愁難過豬鼠年。

若得過了大劫年，才算世間不老仙，

就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三，

任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，

謹防人人艱難過，關過天番龍蛇年。

幼兒好似朱洪武，四川更比漢中苦,

大獅吼如雷，勝過悼百虎，

犀牛現出尾，平地遇猛若，

若問大平年，架橋迎新主，

上元甲子到，人人哈哈笑，

問他笑什麼，迎接新地主，

上管三尺日，夜無盜賊難，

雖是謀為主，主坐中央土，

人民喊真主：

銀錢是個寶，看破用不了，

果然是個寶，地下裂不倒，

七人一路走，引誘進了口，

三點加一勾，八王二十口，

人人喜笑，個個平安。



劉伯溫是元末明初軍事家、政治家及詩人，通經史、曉天文、精兵法。

解析：

「天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊。」

解：天理昭彰，人類歷史的發展從來都是依照宇宙的演化規律在演變，而不以人們的意志為轉移，人類的行為也逃不過宇宙法理的衡量(天有眼，地有眼)。因此人人又都應該以宇宙法理的善惡標準來約束自己，具有一雙分辨善惡的眼睛。目前人類世風日下，道德水準在一日千里下滑，人類會發生翻天覆地的變化。

「貧者一萬留一千，富者一萬留二三，貧富若不回心轉，看看死期在眼前。」

解：這場末法大劫難，主要是以大瘟疫出現。在這場瘟疫中一萬個窮人中會死去 9000人，留下1000人，而一萬個富人中只能留下二、三個人。這與十六世紀韓國的著名預言書《格庵遺錄》中提到的，末法時期人類如不醒悟，將在」怪疾」中毀滅，」十戶難剩一」的說法不謀而合。這裡的窮人是指平民百姓；富人是指達官貴人，又往往是幹下傷天害理之事，當然更是難過此劫。然而無論貧富，只有」回心轉」 意，棄惡歸善，就有可能得救，否則只能是 「看看死期在眼前」。 究竟是什麼事，使得連平民百姓都會犯下大罪，而遭此天譴呢？ 「回心轉」 是什麼意思？ 如何轉？

「平地無有五穀種，謹防四野絕人煙，若問瘟疫何時現，但看九冬十月間。」

解：大瘟疫發起於某年的九、十月份（陰曆）。結果將是」平地無五穀，四野絕人煙」。

「行善之人得一見，作惡之人不得觀，世上有人行大善，遭了此劫不上算。」

解：這場劫難來勢兇猛，」作惡之人」恐怕連後悔的機會都沒有，就被淘汰了。而」行善之人」可以目睹這一切。這末法亂世，有人在」行大善」，不抹去身上獸的印記，因而稀裡糊塗的陪葬，真是」不上算」。

「還有十愁在眼前，一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，五愁人民不安然，六愁九冬十月間，七愁有飯無人食，八愁有人無衣穿，九愁屍體無人檢，十愁難過豬鼠年。」

解：這場劫難還會給人帶來十大愁事：天下大亂，饑荒，「湖廣遭大難」(可能是指水災)，各省可能都會有亂事，百姓惶惶不可終日，還有九冬十月間發起的大瘟疫，瘟疫導致死人太多而「有飯無人食」，「屍體無人檢」。「豬鼠年」是2007和2008年。 韓國預言《格庵遺錄》在描述這次大劫難時說：「積屍如山毒疾死」；「六角千山鳥飛絕，八人萬徑人跡滅」。

劉伯溫在《金陵塔碑文》中從另一角度提到大瘟疫發生時的景象：「父母死，難埋葬，爹娘死，兒孫扛，萬物同遭劫，蟲蟻亦遭殃」。

「若得過了大劫年，才算世間不老仙；就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三，任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，謹防人人艱難過，關過天番龍蛇年。」

解：不管你是世間凡人，還是金剛羅漢，只有好自為之，奉行真善，過了某年的七月初一、十三，和某「龍蛇年」（龍蛇年是2012 和2013年），才是真正的過了難關。

為什麼過了「龍蛇年」才是真正的過了難關？ 這裡劉伯溫所看到的與數千年前瑪雅人預測到的又走到一起了。

據《瑪雅預言》，古代瑪雅人，以其令人驚歎的精確完善的曆法運算，預測到太陽系在銀河系季候中經歷了5125年（從西元前3113年至西元2012年冬至日）的「大週期」後，太陽將與銀河系的黃道(Ecliptic)和赤道(Equator)所形成的交叉點完全重合，此後地球將走出銀河射線的范圍而進入「與銀河系同步」的新階段，人類將進入與本次文明毫無關係的一個全新的文明。

從西元1992年到2012年為「大週期」的最後一個演化期，瑪雅人稱之為「地球更新期」，在「地球更新期」這20年中，地球將被淨化，人心也會被淨化，腐敗物要被完全剔除被淘汰，而好的健康的則將會被留下來並最終與銀河系同步。由此可見大劫難只是地球全面淨化的開始，抹去了身上的獸記，在這場大劫難中就能倖存下來，進入人類最美好的全新的未來。

「幼兒好似朱洪武，四川更比漢中苦，大獅吼如雷，勝過悼百虎，犀牛現出尾，平地遇猛若。」

解：可能是指中國出現的新的領袖人物，這人經神許可並得神幫助，勢如猛獅，戰勝舊惡勢力，掌管天下。屆時，天地還會現出異象。

「若問大平年，架橋迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，問他笑什麼？迎接新地主，上管三尺日，夜無盜賊難，雖是謀為主，主坐中央土，人民喊真主。」

解：大劫難後發生的事。大劫難決不是世界未日、地球毀滅了，大劫難後人類將迎來太平盛世，開始新的歷史紀元，所謂「上元甲子」。人民從內心讚頌「真主」。

「銀錢是個寶，看破用不了，果然是個寶，地下裂不倒。七人一路走，引誘進了口，三點加一勾，八王二十口。」

解：預言之所以很隱諱，還因為其表面有一層意思，而其內部還藏有另一層意思。這裡主要是破解其藏有的「字謎」，破解古代預言的「字謎」要用繁體字。

「七人一路走，引誘進了口」是「真」字。「真」字上面一橫一撇像個反寫的「七」，最下面一撇一捺是「人」，人上面是「一」，這是「七人一路走」；「一」上面連著那個「目」字裡面多一橫，「目」週邊是一個大口，裡邊三橫可拆分成七個小口，這就是「引誘進了口」。

「三點(、)加一勾(乚)」，是「心」字。「八王二十口」是「善」字：上面是個倒寫的「八」，下面是「王」，再下面是中文數字「廿」，最下面是個「口」。「七人一路走，引誘進了口，三點加一勾，八王二十口，」連起來就是「真心向善」之意。只有真心向善，才能保全自身，遠離危險。

「人人喜笑，個個平安，人人可觀，個個可傳，有人印送，勿取金錢，行善者可保，作惡者難逃，敬重天地神明父母，惜字紙五穀，謹當切記。」

解：地球全面淨化，進入全新的未來。 早在六百年前，劉伯溫向人發出了警告，被他看到了即將到來的這場大劫難和如何破解。 玄奇的是，這預言被隱藏了幾百年後才在一場地震中被震出，幾年前才流傳於民間。

只有三退才能保平安。勸君快快尋救船，保命趕早不趕晚，劫難來時險不擔。

10天干12地支，庚子年60年出現一次。過去180年，每次出現庚子年時，中國就遭逢大災難。

1840年庚子年：中國第一次鴉片戰爭，西方列強敲開了古老封閉的滿清王朝大門。

庚子年1900，八國聯軍打進京師，慈禧迅速西逃。由於她逃得過於倉促，所以留在京師的多數王公大臣都被洋人堵在家裡，他們面對突如其來的巨變，許多人都不知所措。

1960年庚子年：中國開始了持續3年的大饑荒，餓死了數千萬人。

文：綜合報導

圖：互聯網