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一個僧人告訴我:婚姻中這三種「善良」會有惡報,要改
2019/07/02

前幾日,先生帶著幾個外地的朋友去靈山大佛禮佛,路遇幾個出家人正在講經,先生就和朋友們坐下來細細多聽了一句,越聽越起勁兒,竟然誤了景區關門的時間。

僧人說了這麼幾句話,讓大家感慨良多:世間每一種相遇都帶著過去的緣,或善或惡,婚姻是一種相遇,更是夾雜著錯綜複雜的累世緣,所以夫妻關係相處得好壞會影響到子孫後代的家庭,在現世,一定得注意端正自己的言行舉止,處理好和伴侶的關係。

現實生活中,離婚率越來越高,尤其是很多女人說,我們一直在家裡忍辱負重,但是丈夫依然不知道感激,反倒做出來背叛自己的事情,佛不是教導人們要善良隱忍嗎?那為什麼我們善良隱忍了,卻依然會有惡報呢?

我們究竟該如何做,才能經營好婚姻呢?

僧人回答:婚姻中這三種善良會有惡報,要改

第一種善良:在家寧可談天說地也不說半句是非,該說還是要說。

我們都喜歡那種「賢妻良母」式的妻子,覺得這樣妻子非常的善良隱忍有擔當,可是卻不知道這樣的善良隱忍的代價是讓自己備受委屈,而丈夫卻渾然不知。在漢樂府《孔雀東南飛》中,妻子劉蘭芝就是這樣一個例子,劉蘭芝顏值爆表、才藝出眾、對愛情的忠貞、勤勞能幹,但就是這樣一個好兒媳,卻不受婆婆的待見。

婆婆所謂的理由,不過是劉蘭芝不守禮節,然而這顯然是栽贓和陷害,從劉蘭芝被休以後,好多官二代、富二代踏破門檻也要來求取她,可以看出來,劉蘭芝絕對是好妻子的人選,禮節這樣的小case,簡直是胡扯。那麼劉蘭芝和焦仲卿的悲劇為啥到最後會愈演愈烈呢?

劉蘭芝的婆婆的確是「罪不容誅」,劉蘭芝的丈夫焦仲卿也太過懦弱,但是劉蘭芝自己太過隱忍也是一條重要的原因。

劉蘭芝和丈夫焦仲卿夫妻恩愛,但是從文中可以探知,劉蘭芝性格太過溫潤和隱忍,一定是婆婆無論說什麼,她都只有低頭認錯的份兒,回頭也不會和自己的丈夫論是非。這樣時間久了,讓婆婆更加有恃無恐,最後越來越過分,才最終導致了,丈夫不得不休的結果。

所以,女人在家可以和男人談天說地增進夫妻感情,但是如果受到了不公正的對待,那麼該說還是要說,在外面可以適度隱忍,但是在家中,一定要讓自己的伴侶知道自己的委屈,若伴侶是那種有擔當的男人,自然也會為你伸張正義,若伴侶不願意去為你撐腰,但至少他能夠知道事情的真相。

第二種善良:寧可沉默少語也不爭輸贏,該爭還是得爭。

現代社會,「男女平等」的思想早已深入人心,但還是有很多女人被男人傷害了之後,只願意默默舔舐傷口,而不去和男人理論。

有一位情感專家說得很好:「善良的女人管住男人的胃,功利的女人管住男人的錢,愚蠢的女人管住男人的身體,聰明的女人管住自己的尊嚴。」

意思就是,善良的女人只想著投其所好地把男人照顧好,而功利的女人,覺得只要掌握了男人的錢就可以高枕無憂了,因為男人的錢在哪裡,心就在哪裡,而愚蠢的女人,則覺得可以用自己的自然屬性留住男人,最聰明的女人則一定會注意在婚姻中時刻留意維護自己的尊嚴。

那麼勢必在婚姻中,女人被欺負了,被傷害了,那麼該爭還是要爭,別指望著男人自己會主動地理解你,尊重你,很多男人考慮的永遠都是自己和他那個原生家庭。

也別以為自己的娘家厲害,自己有實力,自然男人不敢小覷,婚姻中,娘家和自己的實力固然可靠,但是最重要的還是你在男人心裡的地位,而這個地位是怎麼來的?不是天上掉下來的,而是自己爭取來的。

第三種善良:寧可禮讓三分也不斤斤計較,該計較的時候一定要計較

婚姻中有一種女人特別的大度,男人不洗腳不洗頭不刷牙可以忍;男人奚落她,損害她,傷害她,她也不生氣;婆婆欺負她,找人算計她,她也照單全收,她就像一個包子,渾身都軟塌塌的,隨便什麼利刃都可以戳她一下。

熱播劇《妻子的誘惑》中,林品如就是這樣的女人,她做人善良真誠,對公婆孝順,對丈夫謙恭,然而卻對閨蜜艾麗和自己丈夫之間的親密關係不聞不問,最後導致丈夫和自己漸漸離心,而艾麗卻和自己的丈夫修成正果。

品如的確可憐,但是她的確也是一個邊界感把握不好的女人。對誰都好,那就是一種愚善,對敵人還好,那就是傻了。

若是她一開始就發現艾利和丈夫之間的問題,火力全開,認真計較,我想,艾利和丈夫之間的感情不會發展得那麼快,早早地就會被她扼殺在搖籃裡。

在丈夫的家裡也不要永遠都做逆來順受的小媳婦,而是該計較的時候計較,該自重的時候自重,不要一味地去討好丈夫的家人,最後又怎麼會被生生地掃地出門?

所以,婚姻中,寧可禮讓三分也不斤斤計較,這樣的想法並不正確,而是應該該計較的時候一定要計較,因為只有計較,才會讓別人重視你,體會你的心情,體諒你的不易,

結婚是人生的一部分,也是我們修行的好道場。所謂修行,並不是要一味地善良隱忍,而應該根據另一半的作為而隨時調整自己,端正自己的言行舉止,然後才能讓婚姻朝著良性方向發展。

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